Dinsdagavond 4 juni 2013 vond er een debat plaats over de sharia in het Westen, tussen Afshin Ellian en Maurits Berger, in de Lorentzzaal van het voormalige Kamerlingh Onnes gebouw in Leiden. Beide geleerden zijn hoogleraar aan de Leidse Universiteit. Beide geleerden lopen over van charme en vriendelijkheid. Dat is goed en mooi. Maar het onderwerp leent zich eigenlijk meer voor het kraken van een paar harde noten. Hoe is het mogelijk dat dit niet gebeurde? Charme en vriendelijkheid hoeven dat echt niet in de weg te staan. Ik geef graag toe dat het mogelijk af en toe wel gebeurd is, maar de geluidsinstallatie en akoestiek waren zo slecht dat met name wat het publiek zegde, niet goed te verstaan was. Mocht ik daardoor iets gemist hebben, mijn excuses. Aan de andere kant, … Read entire article »

Gisteravond, vrijdag 24 mei 2013, heeft de NOS weer een (allochtone) provovendus sociologie de spreekbuis gegeven om de politiek correcte uitleg over de rellen te geven.: 1. de jongeren worden sociaal-economisch uitgesloten door discriminatie 2. ze krijgen onvoldoende kansen maar nu na dertig jaar wordt dan wel toegegeven: 3. door culturele uitsluiting ( niet gezegd, maar bijvoorbeeld door4dat ze zich in de islam en burqa opsluiten) 4. door zelf-uitsluiting 5. door groepsgedragsdynamiek 6. doordat ze als asielzoeker uit oorlogsgebieden komen met frustraties 7. doordat ze hoge verwachtingen hebben van een welvaartsstaat en relatief niet goed terecht komen. maar punt 7 moet worden uitgelezen als de belangrijkste oorzaak: DOOR RELIGIE AANGEZWENGELD ETHNISCH REVANCHISME!!!!! hUN GELOOFSCULTUUR (IN DE OGEN VAN MONOTHEISTEN ALTIJD) IS SUPERIEUR, DUS MOETEN HET WEL AAN DE ANDEREN LIGGEN. ZE HATEN ONS!!! Net zo als onze NOS, … Read entire article »

Deze woede aanval was gericht op de beschrijving en dus erkenning van het bestaan van de Arabische (af)goden, dus het polytheisme voorafgaand aan de islamisering. Dat heeft Mohammed volgens de Kor’an te vuur en te zwaard bestreden. Dit betreft dus helemaal geen radicale moslims. Zij staan voor de kernwaarden van het monotheisme. Er is een zeker gevaar in om constant maar een breuklijn te creeren tussen ‘radicale moslims’ en ‘moslims’. Er zijn natuurlijk wel radicale en niet radicale mensen. Het monotheisme heeft natuurlijk zelf wel de radicale claim de enige waarheid te zijn en daarnaast geen andere te dulden. Maar het is zo al niet ontstproten aan een menselijk brein erdoor in ieder geval geinterpreteerd en dus mensenwerk. De enig juiste kritiek kan dus maar zijn, dat wellicht de Kor’an … Read entire article »